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池州哪里有放生的?现在的人放生为了功德,这样作有意义嘛?
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如果是为了功德,那么就是为了‘贪’而放生。会受到善的果报以及不善的果报。 这不能说有没有意义,因为这是因人而异的说法。 放生是善,而生起不善的贪心是恶。

其实放生本身的意义在于在生命受到威胁下的救助。 只要那些生命并没有受到生命威胁,反而受到侍主的爱护。这些提倡放生者反而破坏了侍主的功德。 好心做了坏事。 只要那些生命没有收到屠杀的生命威胁,那么放生可以有两种目的。1,为了贪功德。2.自私,强加自己的想法在他人身上。

佛陀在5种邪命(不善的职业)中,有说明不能买卖被作为屠宰用途的动物。可是佛陀却没有说不能买卖用于观赏以及养育的动物。原因是有养护樱滚动物的生命是有功德的。

佛陀在10种善业中没有扒让提到放生。脊此余而很多人以为放生就是布施生命,这是误解。所谓的布施是把自己所拥有的事物分享给他人。
说实话,即使是为了功德,也比“我不为功德,所以我不放生”强。

是人都会起心动念,常人没修成的时候,自己往往控制不了自己的心念,这时的具体行动也是很重要的,起善心动好念的目的埋携,也是为了体现在行动的时候能给众生提供帮助。在行动上永远无法体现出来,心念再好,也是没有意义的。

所以,即使是为了功德的放生,也是有意义的。弯清伏但要注意方法,按“加内沙”说的,尽量救助生命正受到威胁的。有生命获救,这比什么都正伍重要,心念再自己慢慢修吧。

没什么意义,有的寺庙答谨虚里面放生清燃乌龟野兔什么的,放了之后给抓回来再卖,根本是为了赚钱。

再说任何生物都会死,还不如给亲人给社会做点有意义晌姿的事情呢

如果今生积德是为了换取来世的幸福,那就没有任何意义,本身就暗含着埋毕一种交易心理,并不是一种纯洁的信仰,这和寺庙里的功德箱粗唤是一回事儿,人要学会忏悔,只有使自己免罪,才有资格要求弯凳芹其他……

换一个喊配角度想:
如果拦敏我们是那只被放生的动物,那么那个人所放生的动机重要还是放生事实重要?感恩的心不会因为他的念头而改变,因为得到利益的是双方。所以这样做有意义。  打电话给我时,请一定说明在 『众生心善放生网-中国放生网-代放生网-代护生-在线放生』看到的,谢谢!
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